被遗忘的教育
—— 读经教育运动
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
您肯定熟悉《论语》里的这段话,但整部《论语》也许您就不那么熟悉了。而过去八九岁的学童们在私塾先生的带读下,两三年内就能背诵《论语》、《孟子》、《诗经》、《易经》等大量的古文,奠定了他们一生文化和修养的根基,圣贤之说滋养和成就了无数的仁人志士,中华文明也因此得以世代相传。但近百年来,这种老祖宗传下来的简单教育方法,却被遗忘了,致使整个民族的语文水平、人文修养及社会文化风气每况愈下。
如何提高下一代的语文水平和人文修养,让具有五千年悠久历史的中华文化在新时期重新发扬光大?王财贵教授于1994年在台湾发起了读经教育运动:
读 经:让儿童高声读诵中国文化乃至世界文化的一切经典,以此推及人生的
各个阶段的教育及整个经典文化艺术的教育。
中文读经:读诵《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄
子》、《诗经》、《易经》、《唐诗三百首》、《书礼春秋选》、《诗
歌词曲选》、《中医养生启蒙》、《古文选》、《孝弟三百千》……
英文读经:读诵《仲夏夜之梦》、《莎翁十四行诗》、《英文名著选》、《西方格
言选集》、《柏拉图苏氏自辩》、《英文圣经选》、《亚里士多德》…
书法读经:读诵《雁塔圣教序记》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《曹全碑》、
《张迁碑》、《张玄墓志》、《兰亭序》、《黄州寒食诗》、《洞庭春
色赋》……
中华乐教:以中国古典音乐为主,西方古典音乐为辅,对孩子进行德育和美育的教化
中华诗教:以儿童唱唐诗的形式来培养孩子诗和音乐的综合素养,真正发挥中国传统诗歌中“歌”和“诗”的双重教化的作用
教育对象:以0-13岁儿童为主。因为13岁以前是人生记忆的黄金时期。
教学方法:“小朋友,跟我读。”
教学原则: 多接触、多熏习儿童自然能熟读背诵。因为模仿和记忆是儿童的天性,理解则是一生的实践。
“读经”教育一经倡导,便在全球华人中得到广泛的响应。目前在台湾“读经”的孩子已超过百万,美国、新加坡、马来西亚,越来越多的华人孩子加入到“读经”行列。1998年,南怀瑾先生领导的“香港国际文教基金会”将“读经”引入大陆,在各界有识之士的共同推动下,在大陆成功地开展“儿童中国文化导读”和“儿童西方文化导读”;与此同时,中国青少年发展基金会也发起“古诗文诵读工程”,目前大陆已有几百万孩子在“读经”中受益。看到孩子们能将“四书五经”等中国经典及西方经典琅琅上口,熟读并能背诵,同时道德增进、智慧增强、学业进步,确实令人欢欣鼓舞。很多成人也通过“读经”一法找回了自身民族文化的自信,找回了人格的尊严,找回了终身学习的方法,找到了教育子女的良方;并且热心于中国文化的推广。“读经”教育已逐渐成为一种广泛的社会文化运动。让我们为这项伟大的事业添砖加瓦,以实现我们的理想:为往圣继绝学,为万世开太平。
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