1998年以来，南怀瑾先生领导的香港国际文教基金会，将王财贵教授在台湾倡导的儿童读诵经典之理念，介绍给大陆，并在大陆成功开展了“儿童中国文化导读”和儿童西方文化导读活动，深受小朋友的喜爱，且得到了众多家长、教师和教育专家的肯定和支持。目前，已有近百万儿童在读诵经典中受益。
    这一系列的《儿童中国文化导读》之“经典诵读本”，是秉承全球“儿童读经”发起人——王财贵教授的教育理念而编订的，其特色是“大字”、“白文”。“大字”是为了节省目力，以保护儿童的视力，不仅适合儿童读诵，更方便一般成人读诵。“白文”而无解释，是因“读经”不同于一般的知识学习，其重点在于多接触、熟习，只要多读，自有浸润，自有感发，自有理解。儿童时期的教育模式，当以读诵薰习为主，讲解并非迫切之事。
    现阶段发行的经典读诵本有十二种，依王财贵教授建议给儿童读诵的优先顺序是：(一)《学庸论语》(采用《阮刻十三经》注疏本，《论语》并参酌程树德集释本)；(二)《老子庄子选》(《老子》依《四部备要》明华亭张氏本，《庄子》采用郭庆藩集释本)；(三)《唐诗三百首》(王财贵编订之读诵本)；(四)《孟子》(采用《阮刻十三经》注疏本)；(五)《诗经》(采用《阮刻十三经》注疏本)；(六)《易经》(采用《阮刻十三经》注疏本)；（七）《书礼春秋选》(采用《阮刻十三经》注疏本)；（八）《古文选》（王财贵选编）；（九）《诗歌词曲选》（王财贵选编）；（十）《佛经选》（王财贵选编）；（十一）《孝弟三百千》（王财贵选编）。在此基础上我们又选编一册《中医养生启蒙》，总计十二册。各书并皆参酌诸家版本而编订。经书流传至今，年代久远，诸家所据版本难免有所差异，因此本系列读本偶在篇末加以注明。

　　读本中的注音，除特殊情况采用底本所注古音外，尽量采用现行的拼音。某些特殊的字，仍用繁体字。另请注意下列各种状况：(一)一字多音，是汉语的普遍现象；读音的不同，往往反映了字义的不同。在古书中，许多文字的读音和现在习惯的读音不同，这表明该字在文中的意思也与现在通常的字义不同。(二)假借字是古书中常见的同音替代字，其读音按照该词原来的读音来标注，并在其旁附上一般的通行字，如“不亦说ｙｕè悦乎”。通用字亦如是示之。(三)群经诸子中，遇孔子之名——丘，避读为“某”，以表敬圣之意。
    教育是百年大计，儿童学习任何一种学问，都应该要有师长的指导带动与家长的督促鼓励，才能有事半功倍之效；为发扬中国优秀文化传统，我们企盼贤明的家长和老师们，咸发至诚之心，共同来推动这项益国利民的千秋大业——“儿童中国文化导读”活动，使我们中华民族的下一代成为“人文与科技融汇”的文明一代，让我们优秀的中国传统文化代代相传，绵延不绝。

绍南文化传播公司 谨识
公元2000年9月28日