[推薦]补天版《四书五经不二字》字卡（单字塑封、排序）
各位经典友人您好：几年前几位有心的读经朋友联手研制教具，以解决“识字”促进“读书”（经）。历时八年终于推出《四书五经不重复字》字卡（单字塑封、排序）、《蒙学版》字卡及《常用5100字》等。
简介：补天字院正式推出“补天”版三种字卡教具，目的在于促进汉字教学、促进“读书”（经）。
第一种：《四书五经不二字》字卡（单字塑封、排序），依次为《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《尚书》《诗经》《春秋》《礼记》中不重复的4574个字，单字塑封成7.5厘米见方的字卡，正面为加粗方正楷体，字卡背面有拼音及正体字、阿拉伯数字排序编号、及该字在配套《古汉语大词典》中的页码（字卡除具有强大识字功效外，使用者若需“解字”可直接翻到该页，省却查找时间。）。同时配有一个拼音检索表，按字卡的排序编号可提取所需字卡（即4574个字卡具有检索功能）。
第二种《蒙学版字卡》，内容依次为《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》《德育启蒙》《太上感应篇》《阴骘文》《朱子治家格言》。前四种为各自独立不重复字的字卡（亦有排序编号），后四种是与前四种连排后不重复的字，并配有大字加粗楷体阅读教材（活页夹在资料册中a4），其中教材《弟子规》《三字经》为82号字，《百家姓》63号字，《千字文》64号字，《德育启蒙》60号字，《太上感应篇》《阴骘文》66号字，《朱子治家格言》50号字。
第三种为散装无序的《常用5100字》，（由常用3500字及常诵经典中挑出来的1600字组成），以上三种字卡皆是手工用塑封膜封的，7.5厘米见方，光滑耐用，识字效果极好，且用字卡复习字特别方便。
联系方式：手机13843994488. qq1974244195
邮箱:amituofobeijing@163.com 网址:www.yizibutian.com 网站中“教学视频”中有关于字卡如何使用的视频，“教具展示”有字卡教具的照片及说明书。
关于“识字教具”与“识字教学”等事宜可与上述补天字院联系。
尊敬的各位友人您好：
补天字院系列字卡教具的研制原理：中国古人有丰厚的胎教经验，及早教经验，其中尽早、大量、扎实的识字训练是最基础、最重要的教学工作（尤其是古代妇女妊娠期间用字块进行胎教之妙法，今人少有人知，几乎无人提及，古人文化教养程度如此之高，后人无法企及，在教学实践中定有后人不知晓的失传妙法。），此举能够进行有效地早教开发，今人教改、教学的门户即在此“识字”之处。（前清蒙学大家唐彪在其《家塾教学法》下卷童子最重认字一文有言，彪思：读书在认字，甚为浅近，何以前三师见不及此？乃知甚明之理，未经人指现，未易知也。）先识后读是为顺水扬帆，先读后识走不通。古人之开蒙识字很早（很多）就已在家完成了。
印祖有篇关于识字的绝妙开示，及前清蒙学大家唐彪在其《家塾教学法》下卷童子最重认字一文详论“轻识字”之弊。
附： 印光大师关于家庭教育之开示摘录(节选有关识字)
虽志在成就子弟，而不知子弟之成，唯在家教。凡属子女，必须从幼教以孝悌忠信，勤俭温恭。至其长而入学读书，方有受益之基。倘自幼任性而惯。且无论无天姿无善教。即有天姿有善教，亦只成得个文字工人，儒门败类而已。世有才高八斗，学富五车，而其所作所为，皆仗此聪明，以毒害生灵，毁灭道义者。其原皆由初无家教以为之肇也。文王刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。与大学欲治天下国家者，必从格物致知诚意正心而起，同一臭味。此儒门教人希圣希贤之无上秘诀。捨是而求，皆其末耳。
为今 之计，子女当能言语知人事时，即于家庭先令认字块。（女子虽不必令其造大学问，断不可不识字，不通文理。母尚宜胎教。若识字通文理，则所生子女，便易为学矣。）每一块纸方，只写一字，不可两面俱写。若两面写，则便同记口歌矣。日限几字，每日将认过熟字，又须遍认一二过。不上年余，便认许多。后读书时，凡读过者，通皆认得，不致有只记口歌之弊。
凡彼力能为者，必须令其常做以习勤。（如洒扫执侍等）凡饮食衣服，勿令华美。但凡抛撒五谷及损坏什物，无论物之贵贱轻重，必须告其来处不易，及折福损寿等义。倘再如此，定遭扑责，决不放过。如此则自能俭约，断不至奢侈暴殄。及能读书，即将阴骘文，感应篇，令其熟读，为其顺字面讲演之。其日用行为，合于善者，则指其二书之善者而奖之。合于不善者，则指其二书之不善者而责之。（彭二林居士家，科甲冠于江浙，历代以来，遵行二书，其家状元甚多，然皆终身守此不替。）如金入模，如水有堤。岂有不能成器，仍旧横流之理乎。人之为人，其基在此。此而不讲，欲成全人，除非孟子以上之天姿则可矣。
然读书之时，不可即入现设学校。宜合数家请一文行兼优深信因果之师，令其先读四书及五经耳。待其学已有几分，举凡文字道理，皆不被邪说俗论所惑。然后令其入现学校，以开其眼界，识其校事。不致动与时乖，无由上进矣。能如是，则有天姿者，自能有为。无天姿者，亦为良善。独善兼善，自利利他，实不外此老僧常谈也。
关于识字与读书（经）
孩子正式读书（经）前应该有一个基本（最低）的识字量（约2000-3000左右），这是不用讨论的问题（需要重点讨论的应是用什么方法与工具让孩子尽快拥有这个基本的识字量），没有人见过不几个识字的成年人在那里读书的。（今人所倡越过开蒙识字，让没有基本识字量的幼童，用手指在书上滑读一事，这是值得痛彻反思的重大教学误区）。
婴幼儿”识字“问题绝不是小事情（古人教学是非常重视识字开蒙的，古人的识字开蒙很早就在家中完成了，父母教到自己教不了的时候再外送或请老师，《发现母亲》343页抽好人生陀螺第一鞭这一章有详尽记载。尤其是古代妇女妊娠期间用读字块给胎儿进行胎教一事，今人少有人知，此举乃是古人教学上的妙法，古人文化教养程度如此之高，而今人无法企及，教学上欲取法前贤，此识字胎教与婴幼儿尽早识字不可缺也。），汉字是上古圣人所造，天地间的灵物，尽早识字可使胎、婴、幼儿得到充分的智力构建，并借此尽早识字‘把0-6岁间潜能无限的状态保存下来。单体识字与熟读成诵乃并行不悖之事，相互作用不可替代，且定是识字在先，认为儿童会背诵即识得所背内容之字是今人普遍的误区，”儿童无识字基础由听会背“与”有识字基础自行熟读成诵完全是两码事（恰恰许多儿童因无识字基础，被动地“勉强读”空耗了许多时间、体力、精神...），诸位明公不可不加详察。
因基本识字量不够（扎实程度亦不够）严重制约着读经效能的发挥，儿童由听会背(未进行单字确认的)，对所背诵内容的字长期处在似认非认状态，很难形成文字敏感，故多有家长反映相当一部分读过经的儿童不愿意阅读（亦没有能力阅读），此皆缘于“轻识字”之弊。
儿童读经时，慢说会背后，即使是读熟之际，看书辨别单字之力极弱，因读的过程中，字在眼前瞬间而过，来不及辨别。在儿童视觉前出现一片字与出现单个字块，两者所形成对单个汉字的印刻记忆效果是截然不同的，单个字块的印刻记忆效果极好。孩子对妈妈的面孔记得是最牢的，因为妈妈面孔出现得早且频率高，其实儿童识字的原理与孩子识得妈妈面孔的原理是一模一样的。汉字与面孔都是作为图案"被儿童眼睛（右脑）反复拍照，进入到灵魂深处。
古人家中会用毛笔写字者很是常见，用纸板或木块写上粗笔画汉字让婴幼儿认字一事在唐彪<父师善诱法>及《印祖文钞》中皆有记载。
硬笔写字流行后，毛笔退居二线。硬笔所写之字笔画纤细，无法作识字之用。笔画粗壮的毛笔字对婴幼儿识字是极有好处的，（可惜今人会写毛笔字者极少，敢写、肯写毛笔字块给孩子早期识字者，少之又少。），给胎、婴、幼儿高效的识字技术于今人已是失传了（学校版的识字观念至少存在七个显著误区，市场上流行的识字工具皆是外行商家所制。），于文化断层的修复当中重拾该识字技术是必要的，是实践教学的门户所在，包括百年来汉字长期蒙冤，始作俑者之理由无非是说汉字“难识与’难学”，其实根本原因不是汉字难认"“难学”，而是由于不会教导致的。满清后毁灭民族文化之人之所以会那样卖力气，与他们自身求学时，长期饱受授者不会教之苦，不无关系。
